İKİ BAYRAM NAMAZI İÇİN
EZAN OKUNMAZ DİYENLER
Bize Rebi' anlattı: Ona
Şafii, ona güvenilir (sika) birisi, ona da Zühri şöyle rivayet etmiş: Ne Hz. Peygamber
(s.a.v), ne Ebu Bekir, ne Ömer, ne de Osman zamanında iki bayram namazı için
ezan okunurdu. Sonraları bunu Muaviye, Şam'da ihdas etti. Haccac da Medine'ye
vali olunca böyle bir uygulamayı başlattı. Zühri, sözlerini şöyle sürdürdü: Hz.
Peygamber (s.a.v), iki bayram namazında müezzine ''es-Salatu'l-Camia"
(cemaat namazı) diye seslenmesini emrederdi. Tahric:
Marife, 3/36; Musannef, Abdurrezzak, 3/278.
İmam Şafii (Allah rahmet
etsin) şöyle dedi: Ezan, sadece farz namazların vakitlerinin girdiğini bildirmek
için okunur. Çünkü Resulullah (s.a. v)' in farz namazların dışında ezan
okuttuğunu bilmiyoruz. Bu yüzden imamın bayram gibi insanların namaz kılmak
için toplandıkları durumlarda müezzine "es-salatu camiah" (cemaat
namazı) veya "inne's-salat" (şüphesiz namaz ... ) diye seslenmesini
emretmesini severim. Şayet "
صلاة إلى هلم " (namaz için beri gelin) derse mekruh saymayız. Aynı
şekilde "hayya ale's-aalat" (Haydin namaza) derse bunun da bir sakıncası
olmaz. Yine de bunu söylemekten kaçınmasını isterim. Çünkü bu, ezanda yer alan
bir ifadedir. Müezzinin böyle durumlarda ezanda yer alan bütün ifadelerden
sakınmasını severim.
Müezzin bayram namazı
için ezan veya kamet okursa, bana göre mekruh olmakla beraber namazın iadesi
gerekmez.
Sonraki için tıkla:
HUTBEDEN ÖNCE
NAMAZIN KILINMASI